独家解密 濂溪后裔守墓族奉旨守陵500年 (转载) - 【也说濂溪公下延世系】 - 中华周氏网 - Powered by Discuz!

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独家解密 濂溪后裔守墓族奉旨守陵500年 (转载)

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周树锋 发表于 2013-7-12 18:34:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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独家解密 濂溪后裔守墓族奉旨守陵500年 % t/ D4 Y* s# A& J& p
时间:2012-02-24 16:58:10  来源:江南都市报  作者:记者王平 0 z* V6 {6 K* [$ w2 f

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! t7 Z4 h5 O% v/ e0 m) |( Y《九江首现木活字本“濂溪先生”墓志铭》·独家解密  ?4 j) N9 G+ w

0 @- m4 G* V$ Y9 z  ^濂溪后裔守墓族世居守陵500年
/ F* d6 ^6 D% g0 @# Z3 V揭秘周敦颐子孙鲜为人知的奉旨守墓史
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带记者在田野里寻找散落的遗迹石墩.jpg4 z2 q3 b+ K& c9 n1 `
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, p/ G& @4 m! m+ F* D10月6日下午,斜阳下的小山村--周家湾,参差不齐的农房簇拥在一团,显得平淡无奇,与邻近村庄毫无二致。尽管是国庆黄金周,挂着“省级文物保护单位”的周敦颐纪念馆免费对外开放,依然见不到一位游客。也难怪,这里地图上没标,旅游线路上没有,许多人并不知道,这里竟然是一代巨儒周敦颐的长眠之地。; c; U$ g. g+ @4 ~. E! k' ]% |+ A
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九江一中美术教师丁仙玉一次田野调查造访此地,被误为“盗墓贼”,遭遇附近村民群起欲殴之,曝露了一段鲜为人知的周敦颐后裔守墓族历史。2 E7 }, W: q  y! P3 L5 E) q' D

  B& j! L( X- C; ]$ W九江的市花为何选择荷花?荷花垄、莲花洞、烟水亭等地名,以及濂溪书院、爱莲池、濂溪墓、濂溪大道、濂溪宾馆、濂溪居委会、濂溪讲坛、濂溪学校,周敦颐与古城九江有着多少不解之缘?本报记者近日对此进行深入采访,为您一一解读。
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濂溪一脉人丁兴旺名人辈出
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6日下午,61岁的周观灿老人从记者口中得知,中共湖南省委书记、湖南省人大常委会主任周强,9月27日在南昌参加完中博会返程途中,在九江逗留一日,并参观了九江名胜古迹。
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7 n  I/ y6 i7 f* N8 h& r. O% x周观灿不禁十分惋惜:“应该建议周书记来我们这里看看,下次我一定建议文物部门把我们这里也列进去。”, i! K/ i9 M$ R2 _

( R$ i/ ^  k: P    周观灿告诉本报记者:周强为湖北黄梅县人,几年前,湖北黄梅县的周氏宗亲曾经专程派人到濂溪墓祭祖,与九江一江之隔的湖北黄梅县周氏,实为濂溪后裔。
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学者李海文曾经查阅《越城周氏支谱》、《周氏破塘祭簿》、《周氏宗谱》,写出了《周恩来与鲁迅同宗同族考实》一文,考证出周恩来与鲁迅、周作人同宗同族,同为宋代理学创始人周敦颐的后代,周恩来和鲁迅分别是周敦颐的第二十世孙和二十一世孙。
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九江市文物名胜管理处书记刘吉明,9月8日赶赴上海图书馆查阅周敦颐史料,得《周氏家谱》139套。他发现周敦颐子孙遍及美国、新加坡、泰国、马来西亚、加拿大、澳大利亚等国家;香港、澳门、台湾等地区;内地则涵盖了浙江、湖南、江苏、江西、湖北、安徽、广东等地。浙江主要在金华、绍兴、诸暨、萧山一带,湖南主要在道县、长沙、浏阳、湘阴、岳阳、汉寿、益阳、宁乡、湘乡一带,江苏主要在镇江、常州、无锡、宜兴、吴县一带,江西主要在九江、万载、上饶等地。+ U' X; D, J1 h; m" R
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濂溪周氏可谓人丁兴旺、名人辈出。. @% s- F2 P7 y) g2 t

: D* X3 M! j, B% E) y( O刘吉明告诉记者一个数据:近年来,各地周氏宗亲纷纷来浔祭祖省亲,筹集善款修葺濂溪墓。香港周氏宗亲会等,得知九江市文物部门不久后将要扩建濂溪纪念馆,短短数日内便自发捐款近200万元。2 t) ^6 O0 P' `( i6 C
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学者田野调查险遭村民围攻. w0 D* O; c/ U' D- Z' _2 D
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    周观灿何许人也?周敦颐纪念馆社教部主任匡威告诉记者:庐山区莲花镇东城村周家湾61岁村民周观灿,是周敦颐的二十七世孙。+ K" k& F9 D' I# y
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    小村周家湾,现居人口20余户200余人,已经查实为濂溪后裔,他们是周敦颐十三世孙周伦的后人。小村紧邻濂溪陵园西侧,最近房屋距离墓园只有百米。他们世居此地长达500余年,为的就是给祖先周敦颐守陵。" M# p6 D9 x4 D
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    这个秘密“文革”以来鲜有人提及,近年来被一些田野调查的学者发现。
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6 Y2 s6 d! _" ~: J- a; A9 B- _      九江一中美术教师丁仙玉先生,喜欢研究濂溪文化,他根据古书记载遍寻了九江山林,踏访濂溪书院当年遗迹。
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     1996年的一天,一位海外周氏宗亲会的先生寻访濂溪书堂至九江一中。九江一中的前身是古时的濂溪书院。这时,丁老师却无法告诉客人濂溪书堂的故址所在,于是他下决心要搞清这一历史谜团。他花费了整整三年的休息日、节假日,爬山涉水展开田野调查,寻遍了庐山南北的山山水水。
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     一次,丁仙玉与我省知名学者杨雪骋、郑晓江等人从九江出发,不足二十分钟来到了华封桥,发现这里与朱熹在《江州濂溪书堂记》所说的“今遗墟在九江郡治之南十里”相吻合。华封桥下的河叫“濂溪港”,这极有可能就是濂溪。华封寺是一座新修的土庙,四周为密集的民房,寺内有数名尼姑修行。后来,三人又来到濂溪先生的墓地,行程不足一刻钟。濂溪墓在一座路旁的山上,有青色琉璃瓦粉墙相围。墓所在的山旁是周家湾,该村主要居民就是周氏守墓人的后裔。3 Q% K1 c: t5 ^# X% E
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      丁老师称:他第一次踏勘此地,曾被当地村民误为盗墓贼,群起欲殴之,后经说明方化干戈。自此,周家湾濂溪后裔守墓族,世居庐山西麓濂溪墓旁守陵500余年,一段鲜为人知的守墓史开始浮出水面。
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濂溪后裔奉旨守墓有史可考
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关于周敦颐后世奉旨守墓,史书多有记载。8 e. I& n3 `. X
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根据明嘉靖六年《九江府志》卷之三“周濂溪墓”一栏中说:“弘治十七年(1504年),都御史林俊、提学副使邵实奏请檄取十三代孙周伦守祀。”(一说为弘治十六年,后者多被采信,记者注。)
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6 h; Q" Q5 R" A4 y+ F; f0 p       根据《周敦颐全书·历代褒崇》中记载:明孝宗弘治年间,江西按察司佥事王启呈给江西都御史林公俊一份公文,请周敦颐的后裔一人来守墓。公文内记载了濂溪书堂和濂溪墓的方位:“宋儒周元公先生世家道州,因过浔阳,爱其山水之胜,遂筑书堂于庐山之阜,今在本府德化县十里许。至于其没,又葬栗树岭下,仅去书堂五里许。”
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  o0 ~. K0 D; W* T/ [" i0 W       清同治十三年《九江府志》卷43中有记载:“明弘治癸亥(1530年)都宪林公、提学邵公上疏,修先生墓,因访其裔。得次翁曰纶;元翁裔曰电、曰霆、日勉,皆为先生十四世孙。遂为疏同奉祀事。”, G- W; u5 |$ e

; o- A  J) [0 ]: }% J      由此可见,周敦颐十三世孙周伦,由湖南道县迁徙至九江专职守祀,其十四世孙由电、霆、勉等人接守。( S$ g7 q1 d6 j7 j( s
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      记者查阅了大量史料,发现最近的一段文字记载,为我国近代著名方志学家吴宗慈所著。吴宗慈1930年秋来到庐山,邀请著名科学家胡先驌、李四光一起,历时四年完成《庐山志》稿并付印。其所著《庐山志》副刊《庐山金石汇考》有《重修濂溪墓记》等诸多文章,其中提到了“先生之二十二世孙周文珍董其事阅一月”等记载。# K# [9 b3 _7 Q# {) g
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可见,周文珍为周氏“二十二世孙”守墓者。1 {; ^( y7 s/ t4 Q; q
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周观灿回忆幼年濂溪祭祖盛况
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. E% q8 ?5 U) l2 b) j% v$ g斗转星移,到了二十七代周观灿,他被选为专职看护。
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周观灿承认:“我们这一代,文革期间确实没有保护好,文化遗产真要保护好了,碑石就不会流失。文革没人敢管,‘破四旧’哪个敢阻挡。当时一块石碑都不敢保留,弄不好‘大帽子’就被栽在头上!”/ K# l' C. X5 i
周观灿的上一代守墓人是谁呢?周观灿称:“解放后搞集体制,并没有安排专人,但我们村里人种庄稼都会关注这里,祖宗的陵墓如果来了外人,就要来问一下,如果是周姓就可以来祭祖。”
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明弘治十六年,明孝宗皇帝纳谏,从湖南道县周敦颐老家派来周家后裔,就是周观灿的祖先周伦。“我们叫他伦公,伦公第一次到九江,因为无法适应生计,又跑回了湖南,但后来族人又再三要他回来,他就带来一些银两,在这里置地种田世代生息照料这里。”“守墓族是代代相传的,就是我们湖南道县派下来的这一支,没有其他任何一个杂姓在村里。”
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" O5 P! a- g1 ?- E$ P+ g2 r; S1949年出生的周观灿,对于幼年濂溪祭祖场景记忆犹新:“文革”以前的濂溪祭祖,场面还是十分热闹,“几百人来这里做清明,按村庄来分,一波又一波,村庄又按男丁数量筹钱,比如一个男丁10元钱,筹钱后集体祭祖,然后就在下面一起聚餐,很热闹。”“当时儿孙、媳妇可以上山祭祖,女儿家是外姓人(指将外嫁)不准上山。”
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( S' F, g  D, W$ K4 P: P$ {* n4 T濂溪墓附近沈家水库埋有大量古碑. d# o. `  w- N7 E" Z3 o

  X' y9 w# w5 H) F, K7 s1959年,江西省人民委员会就已经把周敦颐墓列入了省级文物保护单位。但一块“文保”牌,抵挡不住“红卫兵”的疯狂扫荡。9 R. r' i8 ?9 r  X! P- U5 f
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1998年,政府重修濂溪墓,“当时杂草丛生,一片荒地。我们在村子附近捡起了一些石碑,当时是一个简易的坟墓,但清明祭祖,我们还知道坟坡就在那个地方。”周观灿等人,从村子附近找回了4处古石雕,还有许多碑石残片,有一对宋朝的石狮子,还有些石雕难以分辨年代,另有大量石碑散落附近村落。6 T8 @( a" Q& C% q- T5 F' Y' g
周观灿带记者走进一处菜地,指着泥路基底下一块石墩说:“你看,这个就是一块当年的石墩。”记者依照花纹可以看出,这是一块年代久远的石墩。
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       周敦颐纪念馆社教部主任匡威等人,曾在村民带领下,实地考察了濂溪墓东边一座小型水库——沈家水库,这个水库距离濂溪墓约为半小时山路,目前仍然在使用。周观灿称:后来一些陵墓里的石碑,有许多被村民用于兴修水利,“就埋到水库底下去了”。
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. N+ A' L) J+ }  @0 a守墓族曾经享有“祀田”特权
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: _! u1 w' L! d+ E9 a守墓者周观灿,如今每天都做些什么呢?“主要是照料这个地方,不让外来人破坏,平时搞搞卫生、游客接待。”0 q" R8 v2 u/ O3 v; X5 X% }

# u+ W' V1 V: R2 L+ w0 P' z守墓族历代有没有得到什么政策优惠呢?周观灿称:“听老一辈人讲,很早以前清明祭祖时,书院(指濂溪书院)的学生家长还会杀猪宰羊送来些,有些经济条件好的,就送来点银两。”$ E7 Z( n" R6 `" h' P
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    记者了解到,九江市文物管理部门目前每个月会支付周观灿600元至800元不等的工钱。
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0 ]6 x( S$ w( u; ]$ C- _0 O    周观灿或许并不知道,根据《周敦颐全书·历代褒崇》记载,当年周氏后裔守墓一族曾经享有一项特殊待遇,那就是享有“祀田”(以田租收入供祭祀用的田),如“明弘治十六年取道州嫡派子孙赴九江守祀祠墓”;“清康熙二十四年授后裔五经博士拨给祀田修葺庙宇”。湖南道县的一些地方志书,还记录了当地恶霸侵占祀田与周氏后裔引发的官司争执,不过历代的志书,则多以地方官员抚恤周氏祀族后裔为荣。
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濂溪墓曾经古樟参天列“浔阳八景”. j$ I9 O$ ^4 ?
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    周观灿依然记得,“文革”前夕的濂溪墓园,“都是些徽派建筑,也有两个亭子,陵墓外面有一圈围墙,因为有个院子,基本上没外人来破坏。附近是濂溪路,前面是濂溪河,在九江很有名气。当时古树参天,都是几百年的大樟树。前面有个大牌坊,比现在牌坊都高,但牌坊上面没有字,陵园大门上面写有‘周濂溪夫子墓’。”“小时候经常来这里玩,过路行人也可以来这里乘凉。我们小时候放牛,经常把牛赶到附近吃草,自己则在亭子里玩。”6 t* Y) c- @  c4 b; K

9 Q. v+ \" J/ e$ ]9 t  H- c       据《嘉靖九江府志》记载,“江州十景”为“匡庐叠翠”、“湓浦龙渊”、“齐云晚眺”、“清风揽秀”、“虎渡波光”、“濂溪古树”、“栗里苍松”、“甘棠烟水”、“浪井涛声”、“庾楼明月”。 随着历史的变迁,一些景致不复当年,但其后评选的“浔阳八景”,“濂溪古树”仍然位列其间。
- E0 r' E+ X! x/ R* I而遭遇“文革”,陵园中的古树一律被砍倒,调集木工就地加工,制成木板或家具出售、送人。匠人们整整忙了一年,才完成了上级交给的砍树任务。
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4 Y6 \+ Q5 w# z- U, h碑石也惨遭破坏。周观灿称:“当时石碑有很多,形状不一,有些是拱形的,最长有一米多。‘文革’期间石碑被人破坏最多,许多石碑被打碎,有些至今还埋在沈家水库下面。”7 v7 S/ f  @# J  G" }
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文/图 本报记者王平6 b# _+ I+ I: R7 t7 a6 ^5 }3 x

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濂溪风 发表于 2016-5-15 12:09:49 | 显示全部楼层
QQ图片20160515120628_副本.jpg ' [1 i5 j9 E; a* D

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周蓦 发表于 2013-7-12 18:48:44 | 显示全部楼层
十年文革留下了多少遗憾呀  幸亏有了这些忠实地守护者

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请开发商的推土机放过文化古迹一马!  发表于 2013-7-14 23:04
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绿荫 发表于 2013-7-12 21:04:34 | 显示全部楼层
后裔守墓,历尽甘苦。

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不破坏亡者墓地,无论古今中外都遵循的一条准则。  发表于 2013-7-14 23:05
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山东周安昌 发表于 2013-7-12 21:40:20 | 显示全部楼层
谢谢宗亲守墓人,弘扬周氏文化,功不可没!

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着实不容易!  发表于 2013-7-14 23:05
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周耀脚 发表于 2013-7-12 23:33:43 | 显示全部楼层
谢谢守墓族保守周氏文化,谢谢宗亲分享。

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少不了你的功劳  发表于 2013-7-14 23:48
转载的,大家齐分享!  发表于 2013-7-14 23:06
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周宏义 发表于 2013-7-13 05:35:40 | 显示全部楼层
谢谢树锋宗亲,提供重要资料!# Q$ \. L: V6 R/ x5 ]: u
濂溪公陵园守墓史可分为互不连接的三个时代,大致如此:
" e+ y  e. N1 A8 @% u第一代守墓人是濂溪公子孙辈。
% x6 D* I  p8 k+ ^0 J/ `第二代守墓人是濂溪公玄孙辈。) A8 T2 M0 s. V" C
第三代守墓人才是周纶及其后裔。
/ J$ |/ G! V* D! l/ J5 s周观柳、周观灿、周观存是三兄弟,柳为守墓族负责人。

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躲过“文革”,实乃万幸!  发表于 2013-7-14 23:07
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周竹山 发表于 2013-7-13 06:57:54 | 显示全部楼层
守先祖之陵,弘扬优秀文化!

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这是古风,可惜现在没多少人遵循了。  发表于 2013-7-14 23:08
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周宏义 发表于 2013-7-13 08:05:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 周宏义 于 2013-7-13 08:08 编辑 7 S$ P, ^- p" g4 G' |4 V' y3 Y1 F6 ]

. o7 l" ?4 d6 i敬请广大读者宗亲注意:本资料的文献价值标题已鲜明揭示,我再用横线标记出题眼,如下:
: j% }3 P; V" p- u8 c; }

  z* g% ]& h0 x2 U独家解密 濂溪后裔守墓族奉旨守陵500年

点评

是的,是皇上的意思!  发表于 2013-7-14 23:09
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周祥忠 发表于 2013-12-13 20:26:02 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
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周祥忠 发表于 2013-12-13 20:37:20 | 显示全部楼层
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 楼主| 周树锋 发表于 2013-12-14 09:15:36 | 显示全部楼层
周祥忠 发表于 2013-12-13 20:37
+ N' L4 `$ c5 }$ K6 I/ R8 ~是不是电视剧看多了;500年可能没有“皇上”做个词,即便有也没有人敢这样称呼皇帝陛下。
* K$ y7 \4 e3 @5 |0 T0 w不要把汉人的古 ...

4 A( i4 J; w  {; q转载的,欢迎宗亲批评指正!5 _3 e7 F+ _+ w3 t, [: ]
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周禧龙 发表于 2016-4-29 11:26:15 | 显示全部楼层
作为濂溪公后裔,我们都应该很感谢为先祖守墓的同族宗亲。
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贵州思南周启义 发表于 2016-5-1 17:56:49 | 显示全部楼层
    学者李海文曾经查阅《越城周氏支谱》、《周氏破塘祭簿》、《周氏宗谱》,写出了《周恩来与鲁迅同宗同族考实》一文,考证出周恩来与鲁迅、周作人同宗同族,同为宋代理学创始人周敦颐的后代,周恩来和鲁迅分别是周敦颐的第二十世孙和二十一世孙。
' Y& L9 r* u$ c; H( h& K# B   不知是学者李海文查阅后写错,还是?
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濂溪风 发表于 2016-5-15 01:27:55 | 显示全部楼层
周观灿;为什么这没有守墓呢。怎么是外姓人在那呢?
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濂溪风 发表于 2016-5-15 01:35:28 | 显示全部楼层
周观柳、周观灿、周观存是三兄弟,柳为守墓族负责人。)他们不三兄弟是族人,是一个辈份的。(柳为守墓族负责人)谁是守墓负责人,是村民小组长。
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濂溪风 发表于 2016-5-15 01:38:08 | 显示全部楼层
后山龙脉一必须断。) {( b! B: h  R; O0 ?' c

! I8 {* H* o+ G补充内容 (2016-5-15 01:42):) ?6 V: W) j9 w$ {1 I
有错字是(后山龙脉以断。)
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乌撒府周黔 发表于 2016-5-16 01:14:33 | 显示全部楼层
贵州思南周启义 发表于 2016-5-1 17:56+ a+ z3 C* j3 g* Q" B, S
学者李海文曾经查阅《越城周氏支谱》、《周氏破塘祭簿》、《周氏宗谱》,写出了《周恩来与鲁迅同宗同族 ...
: y4 f5 O7 ]0 \
学者的考证,就不一定是对的!; H6 q5 o- U7 l7 H) m
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周禧龙 发表于 2018-10-8 16:02:21 | 显示全部楼层
实乃家族之大幸也。甚幸甚幸!
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